{"id":40,"date":"2008-10-19T16:34:51","date_gmt":"2008-10-19T19:34:51","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.ufba.br\/dancanovasmidias\/2008\/10\/19\/artista-luigi-russolo\/"},"modified":"2008-10-19T16:34:51","modified_gmt":"2008-10-19T19:34:51","slug":"artista-luigi-russolo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.ufba.br\/dancanovasmidias\/2008\/10\/19\/artista-luigi-russolo\/","title":{"rendered":"Artista: Luigi Russolo"},"content":{"rendered":"

\"Luigi
\nLuigi Russolo <\/strong>nasceu na cidade de Portogruaro, It\u00e1lia em 1885. Foi um pintor e um compositor italiano futurista. Morre em 1947 em Cerro. O maior contributo que deu ao futurismo foi no campo da m\u00fasica. Onde em 1913 publica o manifesto L\u00b4Arte dei Rumori <\/em>(Arte de Ru\u00eddos). Inspirado na revolu\u00e7\u00e3o industrial, no per\u00edodo pr\u00e9-guerra, na era das m\u00e1quinas e da velocidade, Russolo sente a necessidade de criar e mudar novos instrumentos musicais que dessem resposta aos anseios dos compositores, visto que, segundo ele, a revolu\u00e7\u00e3o industrial deu ao homem a capacidade de apreciar sons mais complexos.
\nPara os futuristas era muito mais divertido e entusiasmante ouvir combina\u00e7\u00f5es de ru\u00eddos como os dos carros, dos carris, das m\u00e1quinas, das multid\u00f5es, dos motores a trabalhar. Por esse motivo, Russolo inventa novos instrumentos por ele denominados intonarumori <\/em>com o intuito de transpor os ru\u00eddos do quotidiano para a m\u00fasica.<\/p>\n

Ver toda a mat\u00e9ria}}} http:\/\/futurismo1909.wordpress.com\/protagonistas\/luigi-russolo-musico\/<\/a><\/p>\n

Manifesto \u2013 A Arte dos Ru\u00eddos<\/strong>
\nA Arte dos Ru\u00eddos (L’arte dei Rumori) \u00e9 um manifesto futurista escrito em 1913 por Luigi Russolo numa carta ao seu amigo o compositor futurista Francesco Balilla Pratella. Pedra fundadora do movimento do ru\u00eddo, \u00e9 considerado como um dos textos mais importantes e mais influentes da est\u00e9tica musical do s\u00e9culo XX, como afirma Robert Philippe ao seu prop\u00f3sito: \u201cUm grande ru\u00eddo el\u00e9trico formado por ondas da placa: a\u00ed est\u00e1 o que as bases do renascimento musical do vig\u00e9simo s\u00e9culo em parte assemelharam-se\u201d Russolo defende a id\u00e9ia de que a orelha humana se familiarizou com a velocidade, a energia e o barulho do ambiente sonoro urbano e industrial, e que esta nova escala sonora necessita uma abordagem renovada dos instrumentos e da composi\u00e7\u00e3o musical. Ele exp\u00f5e diversas conclus\u00f5es nas quais descreve a maneira como a eletr\u00f4nica e outras tecnologias permitir\u00e3o aos m\u00fasicos futuristas de \u201csubstituir o n\u00famero limitado de sons que possui a orquestra de hoje pela infinita variedade de sons contida nos barulhos, reproduzidos com a ajuda de mecanismos adequados\u201d. A Evolu\u00e7\u00e3o do somO ensaio de Russolo explora as origens dos sons criados pelo homem. “A vida antiga foi apenas de sil\u00eancio”
\nRussolo estabelece que o barulho s\u00f3 nasceu no s\u00e9culo XIX, ap\u00f3s a inven\u00e7\u00e3o das m\u00e1quinas. Anteriormente, o mundo era um lugar calmo, silencioso. Tomamos como exce\u00e7\u00e3o as tempestades, as quedas d’ \u00e1gua e os sismos. O barulho que vinha interromper este sil\u00eancio n\u00e3o era nem intenso, nem prolongado, nem variado.
\nIntonarumori <\/strong><\/font>(entoador de ru\u00eddos)
\nS\u00e3o instrumentos mec\u00e2nicos criados por Russolo capazes de traduzir uma realidade sonora que engloba toda uma gama de ru\u00eddos, al\u00e9m de obter sonoridades pouco usuais dos instrumentos de corda. Apesar de ainda n\u00e3o serem el\u00e9ctricos, as inven\u00e7\u00f5es de Russolo contribu\u00edram para um desenvolvimento do pensamento musical da era moderna, que s\u00f3 se concretizaria posteriormente com o aux\u00edlio da electricidade e o gravador de fita.
\nRussolo (a esquerda da foto)\u00a0com algumas de suas cria\u00e7\u00f5es.<\/font>
\n\"intonarumori\"
\nFuturismo<\/font>\u00a0<\/strong>
\nO Futurismo \u00e9 um movimento art\u00edstico e liter\u00e1rio, que surgiu oficialmente em 20 de fevereiro de 1909 com a publica\u00e7\u00e3o do Manifesto Futurista, pelo poeta italiano Felippo Marinetti, no jornal franc\u00eas Le Figaro<\/em>. Os adeptos do movimento rejeitavam o moralismo e o passado, e suas obras baseavam-se fortemente na velocidade e no desenvolvimento tecnol\u00f3gico do final do s\u00e9culo XIX. Os primeiros futuristas europeus tamb\u00e9m exaltavam a guerra e a viol\u00eancia. O Futurismo desenvolveu-se em todas as artes e influenciou diversos artistas que depois fundaram outros movimentos modernistas.
\nFuturismo no Brasil<\/strong>
\nO futurismo influenciou diversos artistas que depois fundaram outros movimentos modernistas, como Oswald de Andrade e Anita Malfatti<\/strong>,\u00a0eles tiveram contacto com o Manifesto Futurista com Marinetti em viagens \u00e0 Europa j\u00e1 em 1912. Ap\u00f3s uma interrup\u00e7\u00e3o for\u00e7ada pela Grande Guerra, o contato foi retomado. Foi certamente uma das influ\u00eancias da Semana de Arte Moderna de 1922<\/strong>,<\/strong><\/font><\/em> e seus conceitos de desprezo ao passado para criar o futuro e n\u00e3o \u00e0 c\u00f3pia e venera\u00e7\u00e3o pela originalidade caiu como uma luva no desejo dos jovens artistas de parar de copiar os modelos europeus e criar uma arte brasileira. Oswald , principalmente, apercebeu-se que o Brasil e toda a sua multiplicidade cultural, desde as variadas culturas aut\u00f3ctones dos \u00edndios at\u00e9 \u00e0 cultura negra, representavam uma vantagem e que com elas se podia construir uma identidade e renovar as letras e as artes.
\nManifesto\u00a0do Futurismo<\/strong>
\n\u201cLe Figaro\u201d
\n
\n1. N\u00f3s pretendemos cantar o amor ao perigo, o h\u00e1bito da energia e a intrepidez.
\n2. Coragem, aud\u00e1cia, e revolta ser\u00e3o elementos essenciais da nossa poesia.
\n3. Desde ent\u00e3o a literatura exaltou uma imobilidade pesarosa, \u00eaxtase e sono. N\u00f3s pretendemos exaltar a ac\u00e7\u00e3o agressiva, uma ins\u00f3nia febril, o progresso do corredor, o salto mortal, o soco e a bofetada.
\n4. N\u00f3s afirmamos que a magnifici\u00eancia do mundo foi enriquecida por uma nova beleza: a beleza da velocidade. Um carro de corrida cuja capota \u00e9 adornada com grandes canos, como serpentes de respira\u00e7\u00f5es explosivas de um carro bravejante que parece correr na metralha \u00e9 mais bonito do que a Vit\u00f3ria da Samotr\u00e1cia.
\n5. N\u00f3s queremos cantar hinos ao homem e \u00e0 roda, que arremessa a lan\u00e7a de seu esp\u00edrito sobre a Terra, ao longo de sua \u00f3rbita
\n6. O poeta deve esgotar a si mesmo com ardor, esplendor, e generosidade, para expandir o fervor entusi\u00e1stico dos elementos primordiais.
\n7. Excepto na luta, n\u00e3o h\u00e1 beleza. Nenhum trabalho sem um car\u00e1cter agressivo pode ser uma obra de arte. Poesia deve ser concebida como um ataque violento em for\u00e7as desconhecidas, para reduzir e serem prostradas perante o homem.
\nVer todo o manifesto}}} http:\/\/futurismo1909.wordpress.com\/manifesto\/<\/a>
\n<\/a>\u00a0Pintura de Russolo<\/font>
\n\"Russolo<\/font>
\n[Postado em 19\/10\/2008 por Carmi Silva]<\/font><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Luigi Russolo nasceu na cidade de Portogruaro, It\u00e1lia em 1885. Foi um pintor e um compositor italiano futurista. Morre em 1947 em Cerro. O maior contributo que deu ao futurismo foi no campo da m\u00fasica. Onde em 1913 publica o manifesto L\u00b4Arte dei Rumori (Arte de Ru\u00eddos). Inspirado na revolu\u00e7\u00e3o industrial, no per\u00edodo pr\u00e9-guerra, na […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-40","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artista"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.ufba.br\/dancanovasmidias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.ufba.br\/dancanovasmidias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.ufba.br\/dancanovasmidias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.ufba.br\/dancanovasmidias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.ufba.br\/dancanovasmidias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.ufba.br\/dancanovasmidias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.ufba.br\/dancanovasmidias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.ufba.br\/dancanovasmidias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.ufba.br\/dancanovasmidias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}